جہاں پیوندِ ظلمت بن گۓ روزن مکانوں کے
اک اندھی رات تھی جو ریت پر لہریں بناتی تھی
سراۓ دہر میں مہمان تھےصدیوں کے سناٹے
تمہاری رہ گزر میں کوئی جتنی دور جاتا ہے
مخالف سمت جائیں تو سفینے ٹوٹ جاتے ہیں
کتابِ زندگی رکھتے ہیں تابِ زندگی کم ہے
— Ghulam Muhammad Qasir\
وَأَجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَرَقَطُّ عَيْن
قَمَرٌ قَمَر قمرٌ سِيدْنَا النَّبِى قَمَرٌ
وَكَفُّ الْمـُـصْطَفَى كَالْوَرْدِ نَادِي الله، الله
قَمَرٌ قَمَر قمرٌ سِيدْنَا النَّبِى قَمَرٌ
وَلَا ظِلُّ لَّهُ بَلْ كَانَ نُورَا الله، الله
— Unknown
عزتِ عرش و فلک پائے رسولِ عربی
سر میں یارب رہے سودائے رسولِ عربی
جن کے دل میں ہے تولَّا ئے رسولِ عربی
داغِ عشقِ شہِ دِیں روز ترقی پہ رہے
اس قدِ پاک کا سایہ نظر آتا کیونکر
تشنہ کاموں تمہیں مژدہ کہ بروزِ محشر
عید ہو مجھ کو کہ دیکھوں کبھی دِیدارِ خدا
کیوں دکھاتا ہے تپش مہرِ قیامت ہم کو
اب برستی ہے شفاعت کی بھرن اُمت پر
اُمتی وِردِ زباں تاجِ کرامت بر سر
کیوں نہ محشر میں پریشان پھرے وہ کمبخت
حکم ہوگا کہ اُسے داخلِ جنت کردو
زیرِ دَامانِ نبی حشر میں ہم دیکھیں سیر
چشمِ صدیق سے دیکھے کوئی اُن کی صورت
اپنی آنکھوں کو ملوں جان تصدق کردوں
گر سوالاتِ نکیرین سے وَحشت ہو مجھے
حور و غلماں و جناں کیوں نہ ہوں تیرے مشتاق
ہے تمنائے جمیلؔ رضوی یااللہ
— Jamil Ur Rehman Qadri\
محبت میں اپنی گُما یاالٰہی
رہوں مست وبے خود میں تیری وِلا میں
میں بے کار باتوں سے بچ کے ہمیشہ
مِرے اَشک بہتے رہیں کاش ہر دم
ترے خوف سے تیرے ڈر سے ہمیشہ
مِرے دل سے دنیا کی چاہت مٹا کر
تُو اپنی وِلایت کی خیرات دیدے
گناہوں نے میری کمر توڑ ڈالی
گناہوں کے امراض سے نیم جاں ہوں
بنادے مجھے نیک نیکوں کا صَدقہ
مِرا ہر عمل بس ترے واسطے ہو
عبادت میں گزرے مری زندگانی
مسلماں ہے عطارؔ تیری عطا سے
— Muhammad Ilyas Atar Qadri\
مُولايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدَاًعَلَى حَبِيْبِكَ خَيرِ الْخَلْقِ كُلِّهِمِ
اَلْحَمْدُ لِلهِ مُنْشِى الْخَلْقِ مِن عَدَمِ
أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرَانٍ بِذِي سَلَمِ
أَمْ هَبَّتِ الرِّيحُ مِنْ تِلْقَاءِ كَاظِمَة
فَمَا لِعَيْنَيْكَ إِنْ قُلْتَ أكْفُفَا هَمَتَا
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أَنَّ الحُبَّ مُنْكَتِمٌ
لَوْلاَ الهَوَى لَمْ تَرِقْ دَمْعًا عَلَى طَلَلِ
فَكَيْفَ تُنْكِرُ حُبًّا بَعْدَمَا شَهِدَتْ
وَأَثْبَتَ الوَجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وَضَنىً
نَعَمْ سَرَى طَيْفُ مَنْ أَهْوَى فَأَرَّقَنِي
يَا لاَئِمِي فِي الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
عَدَتْكَ حَالِي لاَ سِرِّي بِمُسْتَتِرٍ
مَحَّضْتَنِي النُصْحَ لَكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إِنِّي اتَّهَمْتُ نَصِيحَ الشَّيْبِ فِي عَذَليِ
فَإِنَّ أَمَّارَتيِ بِالسُّوءِ مَا اتَّعَظَتْ
وَلاَ أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرىٰ
لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنِّي مَا أُوَقِّرُهُ
مَنْ ليِ بِرَدِّ جِمَاحٍ مِنْ غِوَايَتِهَا
فَلاَ تَرُمْ بِالمَعَاصِي كَسْرَ شَهْوَتِهَا
وَالنَّفْسُ كَالطِّفِلِ إِنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى
فَاصْرِفْ هَوَاهَا وَحَاذِرْ أَنْ تُوَلِّيَهُ
وَرَاعِهَا وَهِيَ فِي الأَعْمَالِ سَائِمَةٌ
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةً لِلْمَرْءِ قَاتِلَةً
وَاخْشَ الدَّسَائِسَ مِنْ جُوعٍ وَمِنْ شَبَعٍ
وَاسْتَفْرِغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قَدِ امْتَلأَتْ
وَخَالِفِ النَّفْسَ وَالشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا
وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمَا خَصْمًا وَلاَ حَكَمًا
وَاسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
أَمَرْتُكَ الخَيْرَ لَكِنْ مَا ائْتَمَرْتُ بِهِ
وَلاَ تَزَوَّدْتُ قَبْلَ المَوْتِ نَافِلَةً
ظَلَمْتُ سُنَّةَ مَنْ أَحْيَا الظَّلاَمَ إِلَى
وَشَدَّ مِنْ سَغَبٍ أَحْشَاءَهُ وَطَوَى
وَرَاوَدَتْهُ الجِبَالُ الشُّمُّ مِنْ ذَهَبٍ
وَأَكَّدَتْ زُهْدَهُ فِيهَا ضَرُورَتُهُ
وَكَيْفَ تَدْعُو إِلَى الدُّنْيَا ضَرُورَةُ مَنْ
مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْـ
نَبِيُّنَا الآمِرُ النَّاهِي فَلاَ أَحَدٌ
هُوَ الحَبِيبُ الذِّي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
دَعَا إِلَى اللهِ فَالْمُسْتَمْسِكُونَ بِهِ
فَاقَ النَبِيّينَ فِي خَلْقٍ وَفِي خُلُقٍ
وَكُلُّهُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ مُلْتَمِسٌ
وَوَاقِفُونَ لَدَيْهِ عِنْدَ حَدِّهِمُ
فَهْوَ الذِّي تَمَّ مَعْنَاهُ وَصُورَتُهُ
مُنَزَّهٌ عَنْ شَرِيكٍ فِي مَحَاسِنِهِ
دَعْ مَا ادَّعَتْهُ النَّصَارَى فِي نَبِيِّهِم
فَانْسُبْ إِلَى ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
فَإِنَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ لَيْسَ لَهُ
لَوْ نَاسَبَتْ قَدْرَهُ آيَاتُهُ عِظَمًا
لَمْ يَمْتَحِنَّا بِمَا تَعْيَا الْعُقُولُ بِهِ
أَعْيَا الوَرَى فَهْمُ مَعْنَاهُ فَلَيْسَ يُرَى
كَالشَّمْسِ تَظْهَرُ لِلْعَيْنَيْنِ مِنْ بُعُدٍ
وَكَيْفَ يُدْرِكُ فِي الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
فَمَبْلَغُ العِلْمِ فِيهِ أَنَّهُ بَشَرٌ
وَكُلُّ آيٍ أَتَى الرُّسْلُ الكِرَامُ بِهَا
فَإِنَّهُ شَمْسُ فَضْلٍ هُمْ كَوَاكِبُهَا
حَتَّى إِذَا طَلَعَتْ في الْكَونِ عَمَّ هُدَاهَا
أَكْرِمْ بِخَلْقِ نَبِيٍ زَانَهُ خُلُقٌ
كَالزَّهْرِ فِي تَرَفٍ وَالبَدْرِ فِي شَرَفٍ
كَأَنَّه وَهُوَ فَرْدٌ مِنْ جَلاَلَتِهِ
كَأَنَّمَا اللُّؤْلُؤْ المَكْنُونُ فِي صَدَفٍ
لاَ طِيبَ يَعْدِلُ تُرْبًا ضَمَّ أَعْظُمَهُ
جَآءَتْ لِدَعْوَتِهِ الأَشْجَارُ سَاجِدَةً
كَأَنَّمَا سَطَرَتْ سَطْرًا لِمَا كَتَبَتْ
مِثْلَ الغَمَامَةِ أَنَّى سَارَ سَائِرَةً
أَقْسَمْتُ بِالْقَمَرِ المُنْشَقِّ إِنَّ لَهُ
وَمَا حَوَى الغَارُ مِنْ خَيْرٍ وَمِنْ كَرَمِ
ظَنُّوا الحَمَامَ وَظَنُّوا الْعَنْكَبُوتَ عَلَى
وِقَايَةُ اللهِ أَغْنَتْ عَنْ مُضَاعَفَةٍ
مَا سَامَنيِ الدَّهْرُ ضَيْمًا وَاسْتَجَرْتُ بِهِ
وَلاَ الْتَمَسْتُ غِنَى الدَّارَيْنِ مِنْ يَدِهِ
لاَ تُنْكِرِ الْوَحْيَ مِنْ رُؤْيَاهُ إِنَّ لَهُ
وَذَاكَ حِينَ بُلُوغٍ مِنْ نُبَوَّتِهِ
تَبَارَكَ اللهُ مَا وَحَيٌ بِمُكْتَسِبٍ
وَأَحْيَتِ السَّنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
بِعَارضٍ جَاَد أَوْ خِلْتَ البِطَاحَ بِهَا
دَعْنيِ وَوَصْفِي آيَاتٍ لَهُ ظَهَرَتْ
فَالدُّرُّ يَزْدَادُ حُسْنًا وَهُوَ مُنْتَظِمٌ
فَمَا تَطَاوُلُ آمَالِ المَديحِ إِلَى
آيَاتُ حَقٍّ مِنَ الرَّحْمَانِ مُحْدَثَةٌ
لَمْ تَقْتَرِنْ بِزَمِانٍ وَهِيَ تُخْبِرُنَا
دَامَتْ لَدَيْنَا فَفَاقَتْ كُلَّ مُعْجِزَةٍ
مُحَكَّمَاتٌ فَمَا تُبْقِيْنَ مِنْ شُبَهٍ
مَا حُورِبَتْ قَطُّ إِلاَّ عَادَ مِنْ حَرَبٍ
رَدَّتْ بَلاَغَتُهَا دَعْوَى مُعَارِضِهَا
لَهَا مَعَانٍ كَمَوْجِ البَحْرِ فِي مَدَدٍ
فَمَا تُعَدُّ وَلاَ تُحْصَى عَجَائِبُهَا
قَرَّتْ بِهَا عَيْنُ قَارِيْهَا فَقُلْتُ لَهُ
إِنْ تَتْلُهَا خِيفَةً مِنْ حَرِّ نَارِ لَظَى
كَأَنَّهَا الحَوْضُ تَبْيَضُّ الوُجُوهُ بِهِ
وَكَالصِّرَاطِ وَكَالمِيزَانِ مَعْدَلَةً
لاَ تَعْجَبَنْ لِحَسُودٍ رَاحَ يُنْكِرُهَا
قَدْ تُنْكِرُ الْعَيْنُ ضَوْءَ الشَّمْسِ مِنْ رَمَدٍ
يَا خَيْرَ مَنْ يَمَّمَ العّافُونَ سَاحَتَهُ
وَمَنْ هُوَ الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
سَرَيْتَ مِنْ حَرَمٍ لَيْلاً إِلَى حَرَمٍ
وَبِتَّ تَرْقَى إِلَى أَنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
وَقَدَّمَتْكَ جَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ بِهَا
وَأَنْتَ تَخْتَرِقُ السَّبْعَ الطِّبَاقَ بِهِمْ
حَتىَّ إِذَا لَمْ تَدَعْ شَأْوًا لِمُسْتَبِقٍ
خَفَضْتَ كُلَّ مَقَامٍ بِالإِضَافَةٍ إِذْ
كَيْمَا تَفُوزَ بِوَصْلٍ أَيِّ مُسْتَتِرٍ
فَحُزْتَ كُلَّ فَخَارٍ غَيْرَ مُشْتَرَكٍ
وَجَلَّ مِقْدَارُ مَا وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
بُشْرَى لَنَا مَعْشَرَ الإِسْلاَمٍ إِنَّ لَنَا
لَمَّا دَعَا اللهُ دَاعِينَا لِطَاعَتِهِ
رَاعَتْ قُلُوبَ الْعِدَا أَنْبَاءُ بِعْثَتِهِ
مَا زَالَ يَلْقَاهُمُ فِي كُلِّ مُعْتَرَكٍ
وَدُّوا الفِرَارَ فَكَادُوا يَغْبِطُونَ بِهِ
تَمْضِي اللَّيَالِي وَلاَ يَدْرُونَ عِدَّتَهَا
كَأَنَّمَا الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
يَجُرُّ بَحْرَ خَمْيسٍ فَوْقَ سَابِحَةٍ
مِنْ كُلِّ مُنْتَدَبٍ للهِ مُحْتَسِبٍ
حَتىَّ غَدَتْ مِلَّةُ الإِسْلاَمِ وَهْيَ بِهِمْ
مَكْفُولَةً أَبَدًا مِنْهُمْ بِخَيْرِ أَبٍ
هُمُ الجِبَالُ فَسَلْ عَنْهُمْ مُصَادِمَهُمْ
وَسَلْ حُنَيْنًا وَسَلْ بَدْرًا وَسَلْ أُحُدًا
المُصْدِرِي البِيضِ حُمْرًا بَعْدَ مَا وَرَدَتْ
وَالكَاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
شَاكِي السِّلاَحِ لَهُمْ سِيمَا تُمَيِّزُهُمْ
تُهْدِي إِلَيْكَ رِيَاحُ النَّصْرِ نَشْرَهُمُ
كَأَنَّهُمْ فِي ظُهُورِ الخَيْلِ نَبْتُ رُبًا
طَارَتْ قُلُوبُ العِدَا مِنْ بَأْسِهِمْ فَرَقًا
وَمَنْ تَكُنْ بِرَسُولِ اللهِ نَصْرَتُهُ
وَلَنْ تَرَى مِنْ وَليٍّ غَيْرِ مُنْتَصِرٍ
أَحَلَّ أُمَّتَهُ فِي حِرْزِ مِلَّتِهِ
كَمْ جَدَّلَتْ كَلِمَاتُ اللهِ مِنْ جَدَلٍ
كَفَاكَ بِالْعِلْمِ فِي الأُمِّيِّ مُعْجِزَةً
خَدَمْتُهُ بِمَدِيحٍ أَسْتَقِيلُ بِهِ
إِذْ قَلَّدَانِيَ مَا تَخْشَى عَوَاقِبُهُ
أَطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا فِي الحَالَتَيْنِ وَمَا
فَيَا خَسَارَةَ نَفْسٍ فِي تِجَارَتِهَا
وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً مِنْهُ بِعَاجِلِهِ
إِنْ آتِ ذَنْبًا فَمَا عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
فَإِنَّ ليِ ذِمَّةً مِنْهُ بِتَسْمِيَتيِ
إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي مَعَادِي آخِذًا بِيَدِي
حَاشَاهُ أَنْ يَحْرِمَ الرَّاجِي مَكَارِمَهُ
وَمُنْذُ أَلْزَمْتُ أَفْكَارِي مَدَائِحَهُ
وَلَنْ يَفُوتَ الغِنَى مِنْهُ يَدًا تَرِبَتْ
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيَا الَّتيِ اقْتَطَفَتْ
يَا أَكْرَمَ الخَلْقِ مَالَي مَنْ أَلُوذُ بِهِ
وَلَنْ يَضِيقَ رَسُولَ اللهِ جَاهُكَ بيِ
فَإِنَّ مِنْ جُودِكَ الدُّنْيَا وَضَرَّتَهَا
يَا نَفْسُ لاَ تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
لَعَلَّ رَحْمَةَ رَبِّي حِينَ يَقْسِمُهَا
يَا رَبِّ وَاجْعَلْ رَجَائِي غَيْرَ مُنْعَكِسٍ
وَالْطُفْ بِعَبْدِكَ فِي الدَّارَيْنِ إَنَّ لَهُ
وَأْذَنْ لِسُحْبِ صَلاَةٍ مِنْكَ دَائِمَةً
مَا رَنَّحَتْ عَذَبَاتِ الْبَانِ رِيحُ صَبًا
ثُمَّ الرِّضَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَنْ عُمَرَ
وَالآلِ وَالصَّحْبِ ثُمَّ التَابِعِيَن فَهُمْ
يِا رَبِّ بِالمُصْطَفَى بَلِّغْ مَقَاصِدَنَا
وَاغْفِرْ إِلَهِي لِكُلِ المُسْلِمِينَ بِمَا
بِجَاهِ مَنْ بَيْتَهُ فِي طَيْبَةٍ حَرَمٌ
وَهَذِهِ بُرْدَةُ المُخْتَارِ قَدْ خُتِمَتْ
أَبْيَاتُهَا قَدْ أَتَتْ سِتِّينَ مَعْ مِائَةٍ
— Imam Al Busiri\
حضورؐ اقدس زمانے بھر سے گۓ تھے جو تیرگی مٹا کر
یہ زر کے بندے ترے دفینوں پہ ناگ بن کر ڈٹے ہوۓ ہیں
غریب اور بے نوا کے اے دستگیر اندھیر ہورہا ہے
مذاق اڑاتے ہیں، جو اخوت کا نام بھی آج لے رہا ہو
جو نام لے حق کا اس کی گردن میں کفر کا طوق باندھتے ہیں
اسی تعدی کے روکنے کو جہاں میں بعثت ہوئی تھی تیری
میں کچھ ہوں تیرا ہی نام لیوا ہوں میری گردن نہ جھک سکے گی
— Farigh Bukhari\
عمل سب سے بڑا طاعت حبیبِ کبریا کی ہے
تمہارے دشمنوں پر تااَبد لعنت خدا کی ہے
ترے یاروں نے تجھ پر جان تک اپنی فدا کی ہے
کہیں مزمِّل و مُدَّثِّر و طٰہٰ کہیں یٰسِیْں
زہے شانِ جلالت جب چلے معراج کو مولیٰ
نہ پھیرا ہے کبھی خالی مرادیں دی ہیں منہ مانگی
اسی دَم درجۂ مقبولیت حاصل ہوا اس کو
محبت اس کو کہتے ہیں کہ مولائے وِلایت نے
اُویس اَللّٰہُ اَکْبَر ہوگئے عاشق بلا دیکھے
سفینہ میرا چکراتا ہے گردابِ مَعاصی میں
وہی حاکم وہی مالک خدا کے نائبِ مطلق
گنہگارو سیہ کارو خطاوارو نہ گھبراؤ
جمیلؔ قادری نازاں نہ کیوں ہو اپنی قسمت پر
— Jamil Ur Rehman Qadri\
مُعاف فضل و کرم سے ہو ہر خطا یارب
بِلا حساب ہو جنّت میں داخِلہ یارب
نبی کا صَدقہ سدا کیلئے تُو راضی ہو
ترے حبیب اگر مُسکراتے آ جائیں
خَزاں پھٹک نہ سکے پاس، دے بہار ایسی
ہمارے دل سے نکل جائے الفتِ دنیا
نبی کی دید ہماری ہے عید یااللہ
ترے حبیب کی سنّت کی دھوم مچ جائے
مِری زُبان پہ’’ قفلِ مدینہ‘‘ لگ جائے
اُٹھے نہ آنکھ کبھی بھی گناہ کی جانب
کسی کی خامیاں دیکھیں نہ میری آنکھیں اور
تُلیں نہ حَشر میں عطّارؔ کے عمل مولیٰ
— Muhammad Ilyas Atar Qadri\
جو دل کو چین دے وہ کسک چاہتا ہوں میں
لوں نام مصطفیٰؐ تو کھلیں چاہتوں کے پھول
اتنا جھکوں کہ چوم لوں خاکِ درِ حبیبؐ
وہ اس لیے کہ جزوِ نظر ہو کسی کی یاد
جس میں ہر ایک رنگ ہو عشقِ رسولؐ کا
چھایا ہوا ہے روح پہ اک سرمدی سرور
خالی سہی قتیلؔ، مرا ساغر عمل
— Qateel Shifai\
شاہانِ جہاں کس لئے شرمائے ہوئے ہیں
ہنگامۂ محشر میں کہاں حَبس کا خدشہ
حاجت نہیں جُنبِش کی یہاں اے لبِ سائل!
یہ شہرِ مدینہ ہے کہ ہے اک کشش آباد
ایثار و مساوات و مُؤاخات و تواضع
کَل اپنی عنایت سے نہ رکھیں ہمیں محروم
یا شاہِؐ اُمم! ایک نظر اُن کی طرف بھی
خورشیدِ جہانتاب ہو،یا ماہِ شب افروز
ملتی نہیں دل کو کسی پہلو بھی تسلی
اِس وقت نہ چھیٹر اے کششِ لذتِ دنیا!
سُلطانِ دوعالَم کی عطا اور یہ عاصی
حاوی ہے فلک کُلّیتًا جیسے زمیں پر
جنت کی فضائیں اُنہیں بہلا نہ سکیں گی
بن جائے گی محشر میں نصؔیر اب تِری بگڑی
— Peer Naseer Ud Din Naseer\
