ہے مدینے کی رہگزر کی طلب
میری درماندگی کو حشر میں ہے
بھول جاؤں نہ حرص دنیا میں
ایک مدحت کروں مکمل جب
شانِ شایاں جو تری حمد کے ہوں
جہاں مقبول حمد گو ہوں مقیم
رائیگاں سعئ فن نہ جاۓ رہے
نہ ڈراۓ سیاہ قبر کی رات
خواہش اخلاص کی ہے لکھنے میں
— Riaz Majeed\
ہے مدینے کی رہگزر کی طلب
میری درماندگی کو حشر میں ہے
بھول جاؤں نہ حرص دنیا میں
ایک مدحت کروں مکمل جب
شانِ شایاں جو تری حمد کے ہوں
جہاں مقبول حمد گو ہوں مقیم
رائیگاں سعئ فن نہ جاۓ رہے
نہ ڈراۓ سیاہ قبر کی رات
خواہش اخلاص کی ہے لکھنے میں
— Riaz Majeed\
رُخ دن ہے یا مہرِ سَما یہ بھی نہیں وہ بھی نہیں
ممکن میں یہ قدرت کہاں واجب میں عبدیت کہاں
حق یہ کہ ہیں عبدِ الٰہ اور عالمِ امکاں کے شاہ
بُلبل نے گُل اُن کو کہا قُمری نے سروِ جانفزا
خورشید تھا کس زور پر کیا بڑھ کے چمکا تھا قمر
ڈر تھا کہ عصیاں کی سزا اب ہو گی یا روزِ جزا
کوئی ہے نازاں زُہد پر یا حسنِ توبہ ہے سِپر
دن لَہْو میں کھونا تجھے شب صبح تک سونا تجھے
رزقِ خدا کھایا کیا فرمانِ حق ٹالا کیا
ہے بلبُل رنگیں رضاؔ یا طُوطی نغمَہ سرا
— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\
ہمارے آقا ہمارے مولیٰ امامِ اعظم ابوحنیفہ
زمانہ بھرنے زمانہ بھر میں بہت تجسس کیا ولیکن
سپہر علم و عمل کے سورج تم ہی ہو سب ہیں تمہارے تارے
تمہارے آگے تمام عا َلم نہ کیوںکرے زانوئے اَدَب َخم
نہ کیوں کریں ناز اہل سنت کہ تم سے چمکا نصیبِ اُمت
خدا نے تجھ کو وہ دی ہے رفعت کہ تیرا منسوب بھی ہے مرفوع
ہوااُولی الامر سے یہ ثابت کہ تیری طاعت ضروری واجب
کسی کی آنکھوں کا تو ہے تارا کسی کے دل کا بنا سہارا
جو تیری تقلید شرک ہوتی محدثیں سارے ہوتے مشرک
کہ جتنے فقہا محدثیں ہیں تمہارے حرمن سے خوشہ چیں ہیں
سراج تو ہے بغیر تیرے جو کوئی سمجھے حدیث و قرآں
خبر لے اے دستگیرِ اُمت ہے سالکِؔ بے خبر پہ شدت
— Hakeem Ul Umat Mufti Ahmed Yar Khan Naeemi\
ہر کسی عافیت طلب کی جبیھ
تیری مدحت میں سدا مشغول
اُس کی تمجید رہے ہر ایک
کرے ہر آن اس کے اسم کا ورد
جبیھ والوں کو بھی نہیں معلوم
کیا بیاں اس کی قدرتوں کا کرے
اے خدا ہے تری ہی مدحت خواں
بولنا آیا اس کے بارے جب
ملتزم سے لگی ہے جب سے ریاضؔ
— Riaz Majeed\
یا شہیدِ کربلا یا دافعِ کرب و بلا
اے حُسَین اے مصطفٰی را راحتِ جاں نورِ عین
اے ز حسنِ خلق و حسن خلق احمد نسخۂ
جانِ حُسن ایمانِ حُسن اے کانِ حُسن اے شانِ حُسن
جانِ زَہرا و شہیدِ زَہر را زور و ظَہِیْر
اے بَواقِعِ بِیکَسانِ دَہر را زیبا کَسے
اے گَلُویَت گَہِ لَبانِ مصطفیٰ را بوسہ گاہ
اے تنِ تو گہِ سوارِ شہسوارِ عرشِ تاز
اے دل و جانْہا فدائے تِشْنہ کامِیہَائے تو
اے کہ سُوزَت خان مانِ آب را آتِش زَدے
ہے چہ بحر و تفتگی کوثر لَب و ایں تشنگی
— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\
ہے رتبہ اس لیے کونین میں عصمت کا عفت کا
جو جانا خلد میں ہوپائے زہرہ سے لپٹ جاؤ
نبی کے دل کی راحت اور علی کے گھر کی زینت ہیں
انہی کے ماہ پارے دو جہاں کے لاج والے ہیں
رسول اللہ کی جیتی جاگتی تصویر کو دیکھا
بتول و فاطمہ زہرہ لقب اس واسطے پایا
نبی کی لاڈلی ، بیوی ولی کی ، ماں شہیدوں کی
تعالٰی اللہ اس سعد ین کے جوڑے کا کیا کہنا
وہ عترت جو کہ اُمت کے لیے قرآنِ ثانی ہے
وہ چادر جس کا آنچل چاند سورج نے نہیں دیکھا
اگر سالکؔ بھی یارب دعویٰ ٔجنت کرے حق ہے
— Hakeem Ul Umat Mufti Ahmed Yar Khan Naeemi\
راہِ عرفاں سے جو ہم نادیدہ رو محرم نہیں
ہُوں مسلماں گرچہ ناقِص ہی سہی اے کامِلو!
غنچے مَا اَوْحٰی کے جو چٹکے دَنٰی کے باغ میں
اُس میں زم زم ہے کہ تھم تھم اس میں جم جم ہے کہ بیش
پنجۂ مہر عرب ہے جس سے دریا بہہ گئے
ایسا اُمّی کس لئے منت کشِ اُستاد ہو
اَوس مہرِ حَشْر پر پڑ جائے پیاسو تو سہی
ہے اُنھیں کے دم قدم کی باغِ عالم میں بہار
سایۂ دیوار و خاکِ دَر ہو یاربّ اور رضاؔ
— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\
کچھ ایسا کر کریم! مرے ساتھ اپنے آپ
ہر چیز اپنی سیدھی ڈگر پر ہو گامزن
ہو دور جو کجی ہے جبلت میں اے رحیم!
ہو غیب سے اشارہ کوئی معجزے کی شکل
ہٹ کراس ارض پاک سے آۓ نہ کوئی سوچ
فیضان روح پر ترے الطاف کا رہے
اظہار کو نصیب ہو لہجہ دعاؤں کا
تیرے کرم سے فردِ عمل میں ریاضؔ کی
— Riaz Majeed\
یا خدا بہرِ جنابِ مصطفٰی امداد کُن
حِرْزَ مَنْ لَا حِرْزَ لَہٗ یَا کَنْزَ مَنْ لَا کَنْزَ لَہٗ
ثَرْوَتِ بے ثروتاں اے قوتِ بے قُوَّتاں
یَا مُفِیْضَ الْجُوْد یَا سِرَّ الْوُجُوْد اے تخمِ بُود
اے مُغِیْث اے غَوْث اے غَیْث اے غِیاثِ نَشْأتیں
نعمتِ بے مِحْنَتا اے مِنَّتِ بے مُنْتَہیٰ
نَــیِّرَا نُوْرُ الْہُدیٰ بَدْرُ الدُّجیٰ شَمْسُ الضُّحٰی
اے گَدایَت جن و اِنس و حور و غِلمان و مَلک
اے قریشی ہاشِمی طَیبی تِہامی اَبْطَحِی
یا طَبِیْبَ الرُّوح یا طِیْبَ الْفُتُوح اے بے قبوح
اے عطا پاش اے خطا پوش اے عَفْو کِیش اے کریم
اے سُرورِ جانِ غمگیں اے پئے اُمتِ حَزیں
اے بِہیں عطرے زِ اعلیٰ جُونَۂ عَطَّارِ قُدس
اے کہ عالَم جملہ دادَنْدَت مگر عیب و قُصور
بندۂ مولیٰ و مولائے تمامی بَندگان
اے علیم اے عالِم اے علَّامِ اَعلم اے علم
اے بَدَستِ تو عِنانِ کُن مَکن کُن لا تکُن
سیّدا قلبُ الہُدیٰ جَلبُ النَدیٰ سَلبُ الرَّدیٰ
سَرْوَرا ! کَہْفُ الْوَریٰ تَن را دوا جاں را شِفا
اے برائے ہر دلِ مَغْشُوش و چَشمِ پُرغبار
جانِ جاں جانِ جہاں جانِ جہاں را جانِ جاں
مَنْ عَلَیْہَا فَانْ آقا آنْچِہ بَر روئے زمیں سْتْ
کُلُّ شَی ہَالِکٌ اِلَّا وَجْہَــہٗ اے آں کہ خَلْق
سَہل کارے باشَدَت تَسْہِیل ہر مُشکل از آنکہ
دارہاں از مَن مَرا بے مَن سوئے خود خواں مَرا
— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\
ہے جس کی ساری گفتگو وَحیِ خدا یہ ہی تو ہیں
سورج میں جن کی ہے چمک جن کا اُجالا چاند میں
سارا جہان چھوڑ دے جس مجرمِ دِید کار کو
ہر لب پہ جن کا ذِکر ہے ہر دل میں جنکی فکر ہے
چرچا ہے جن کا چار سو ہر ُگل میں جن کا رنگ و بو
باغِ رسالت کی ہیں جڑ اور ہیں بہارِ آخری
یہ ہیں حبیبِ کبریا یہ ہیں محمد مصطفیٰ
جس کی نہ لے کوئی خبر ہوں بند جس پر سارے دَر
ان کا مبارک نام بھی بے چین دل کا چین ہے
گن گائیں جن کے انبیا مانگیں رُسل جن کی دعا
سجدہ شجر جنہیں کریں پتھر گواہی جن کی دیں
ہے فرش کا جو بادشا ہے عرش جس کے زیر پا
— Hakeem Ul Umat Mufti Ahmed Yar Khan Naeemi\