Category: Manqbat

اللہ ، اہلِ بیتِ پیمبرؐ کے ساتھ ہے

آلِ نبیؐ کو ذات نبیؐ سے جُدا نہ مان

کس پر کُھلے گا معرکہِ کربلا کا راز

سچ مچ ہو دل میں غم تو پھر ہوتی ہے آنکھ نم

اُس ذاتِ پاک کا ہُوں دل و جاں سے میں غلام

بھیجوں یزیدیت پہ نہ کیوں لعنت اے نصیر

— Unknown

اللہ اللہ ! یہ تھی سیرتِ عُثمانِ غنی

رفتہ رفتہ وہ بڑھی عظمتِ عُثمانِ غنی

اک ذرا بیعتِ رضواں کی بھی تفسیر پڑھو

کرمِ خالق کونین رہا شامل حال

آپ نے جامع قُرآن کا لقب پایا ہے

عشقِ اللہ و رسولؐ آپ کو مل جاۓ گا

وہ صحابی تھے ، مجاہد تھے ، خلیفہ تھے نصیرؔ

— Peer Naseer Ud Din Naseer\

وہ حیدر وہ صفدر وہ شاہِ ولایت، تصرف میں ہے جن کے کُل اولیائی

شِکوہِ اُحد وہ بدر کی پھبن ہیں، خدا کے اسد ہیں وہ خیبر شکن ہیں

وہ میثم ہوۓ ہیں وہ قنبر ہوۓ ہیں، خدا کی قسم وہ قلندر ہوۓ ہیں

وہ مجزوب و سالک کو در پر بلا کے، ملاتے ہیں پھر مصطفےٰ و خدا سے

کرم اللہ وجہ الکریم ان کا چہرہ، ہوا دستِ حیدر ہی دستِ یداللہ

نبی اپنے ہمراہ جبریل لاۓ، ہیں صدیق و فاروق و عثمان آۓ

مرے دل میں آ کر کہیں مجھ سے بُوزر، نجف کا سفر کر پہنچ ان کے در پر

— Hussnain Al Saqlain\

محبوبِ مصطفےٰ بھی ہے عثمانِ ذوالنورین

جس سے حیا خدا و حبیبِ خُدا کریں

چشمے تری سخا کے ہیں اب بھی رواں دواں

سب اغنیاء ہوۓ ہیں ترے در سے ہی غنی

تُو میرِ مسلمین ہے تُو میرِ مومنیں

راہِ خدا میں جان بھی، اسباب و مال بھی

اللہ رے عجب ہے تِرا شان و مرتبہ

تُو ہے کہ جس نے بارہا جنت خرید لی

حسنی ءکم سخن کا بھی پہنچے تجھے سلام

— Hussnain Al Saqlain\

خوشا دِلے کہ دِہندَش ولائے آلِ رسول

گناہِ بندہ بِبَخْش اے خدائے آلِ رسول

ہزار دُرجِ سَعادت برآرد از صَدفے

سِیَہ سَپید نہ شُد گر رشید مِصرَش داد

اِذا رُؤُا ذُکِرَ اللہ معائنہ بینی

خبر دِہَد ز تگِ لآ اِلٰہ اِلَّا اللہ

ہزار مِہر پَرَد در ہوائے او چو ہَبا

نصیبِ پَست نشیناں بلندیسْت ایں جا

برآ بہ چرخِ برین و بِبیِں ستانۂ او

قبائے شہ بگلیمِ سیاہ خود نخرد

دوائے تلخ مَخور شہد نوش و مژدہ نیوش

ہمیں نہ از سر افسر کہ ہم زِ سر برخاست

بَسخر و طعنۂ سختی زنَد بعارضِ گل

دِہد ز باغِ منیٰ غنچہ ہائے زر بہ گرہ

ز چرخ کانِ زرِ شرقی، مغربی آرند

جَرس بصلصلہ اش آنچہ گفت راہی را

رسول داں شوی از نامِ او نمی بینی

بخدمتش نخرد باج و تاج رنگ و فرنگ

اگر شب است و خطر سخت و رہ نمی دانی

زِ سر نہند کلاہِ غرور مُدَّعِیاں

ہزار جامۂ سالوس را کتانی دِہ

مَرو بمیکدہ کانجا سیاہ کارانند

مَرو بمجلسِ فسق و فجورِ شَیّاداں

مَرو بَدامگہِ ایں دروغ بافاں ہیچ

ازاں بانجمنِ پاک سَبزپوشاں رفت

شِکست شیشہ بہجر و پری بشیشہ ہنوز

شہیدِ عشق نمیرد کہ جاں بجاناں داد

بگو کہ وائے من و وائے مردہ ماندنِ من

کہ می برد زِ مریضانِ تلخ کام نیاز

صَبا سلامِ اسیرانِ بستہ بال رساں

خطا مَکن دلکا؟ پردہ ایْست دوری نیست

مَگو کہ دیدہ گری و غبار دیدہ بخند

مَپِیچ در غمِ عیّارگانِ ذنب شعار

ہر آنکہ نِکْث کُند نکث بہرِ نفسِ وَیسْت

سپاس کن کہ بپاس و سپاسِ بدمنشاں

نہ سگ بَشور و نہ شَپّر بَخامُشی کاہَد

تواضعِ شہِ مسکیں نواز را نازَم

منم امیرِ جہانگیر کج کلہ یعنی

اگر مثالِ خلافت دِہد فقیرے را

مَگِیر خُردہ کہ آں کس نہ اہلِ ایں کار اَست

بِبِیں تَفاوُتِ رہ از کُجا ست تا بکجا

— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\

سلطانِ حیاء جامعِ قرآن کی باتیں

مریم کے اُسی نوری بشر کو بھی سنا دو

عنوان مجالس کا حیاؤں کو بنا کر

مت چھیڑ کسی دشمنِ عثمان کے قصے

اُن کا تو فقط رومہ ہی جنت کا سبب ہے

دو ہجرتیں دو نور بھی رضواں کا سبب بھی

ہر اک کے مقدر میں کہاں مدحتِ عثمان

عثمان ہے وہ جس کے ہر اک قطرہِ خوں نے

اولادِ علی جس کی محافظ ہو پھر اس کو

دامادِ پیمبر پہ زباں کھولنے والے

چل چھوڑ تبسم کو تبسم کی غزل کو

— Hafiz Muhammad Abu Bakar Tabassum\

بَدل یا فَرد جو کامل ہے یا غوث

جو تیری یاد سے ذاہِل ہے یا غوث

اَنَا السَّیَّاف سے جاہل ہے یا غوث

سخن ہیں اَصفیا تو مَغزِ معنی

اگر وہ جسمِ عِرفاں ہیں تو تو آنکھ

اُلُوْہِیَّت نُبُوَّت کے سوا تو

نبی کے قدموں پر ہے جُزِ نُبُوَّت

اُلُوْہِیَّت ہی احمد نے نہ پائی

صحابیّت ہوئی پھر تابِعِیَّت

ہزاروں تابعی سے تو فُزوں ہے

رہا میدان و شہرستانِ عرفان

یہ چشتیؔ سہروؔردی نقشبندؔی

تِری چڑیاں ہیں تیرا دانہ پانی

انھیں تو قادری بیعت ہے تَجْدِید

قمر پر جیسے خور کا یوں تِرا قَرض

غلط کَردَم تو واہِب ہے نہ مُقْرِض

کوئی کیا جانے تیرے سر کا رتبہ

مَشایخ میں کسی کی تجھ پہ تَفْضِیل

جہاں دشوار ہو وَہمِ مُساوات

تِرے خُدّام کے آگے ہے اِک بات

اُسے اِدبار جو مُدْبِر ہے تجھ سے

خدا کے در سے ہے مَطْرُود و مَخْذُول

سِتم کوری وہابی رافضی کی

وہ کیا جانے گا فضلِ مُرتَضیٰ کو

رضاؔ کے سامنے کی تاب کس میں

— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\

اسلام کی شوکت،صدفِ دیں کا گُہَرہے

جس نام کے صدقے سے دُعاؤں میں اثر ہے

مہتاب کے حلقے میں ستارے ہیں صف آرا

وہ صحنِ حرم اور وہ اِک اینٹ کا تکیہ

فقر ایسا کہ دیں قیصر و کسرٰی بھی سلامی

عدل ایسا،پکڑ سکتے ہیں کمزور بھی دامن

کترا کے گزر جاتا ہے اُس دن سے ہر اِک غم

کعبے میں نماز آج ادا ہو کے رہے گی

دل سے جو پُکارو گے عُمرؓ کو،تو دمِ رزم

"ہوتا جو کوئی نبی مِرے بعد،تو فاروقؓ"

قرآن کی آیات یہ دیتی ہیں گواہی

جو صاف دماغوں ہی کو رکھتا ہے معطَّر

ہے جن کی غلامی بھی اک اعزاز،وہ لاریب

وارد ہے تِری شان میں لَوکانَ نبّیُٗ

ہر سلسلۂ فیض میں چمکے تِرے موتی

پھر آج ضرورت ہے تِری،نوعِ بشر کو

وہ دَور نہ پا کر بھی یہ نسبت،کہ نصؔیرآج

— Peer Naseer Ud Din Naseer\

قصیدۃ مجیدۃ مقبولۃ اِنْ شَاءَ اللہُ تَعَالٰیفی منقبتِ

اَیْکِہ صَد جاں بَستہ در ہر گوشۂ داماں توئی

آں کدامیں سَنگدل عیارئہ خونخوارۂ

سروِناز خویشتن را بر کہ قُمری کردۂ

ہم رُخاں آئینہ داری ہم لَباں شکر شِکن

جوئے خوں نرگس چہ ریزَد گر بچشماں نرگسی

آں حَسِینَسْتِی کہ جانِ حُسن می نازَد بتو

نو غزالِ کمسنِ من سوئے ویراں می رمی

سینہ حُسن آباد شد تَرسَم نُمائی در دِلَم

سوختم من سوختم اے تاب حُسنَتْ شعلہ خیز

ایں چنینی اَیکہ ماہَت زیرِ ابرِ عاشقی ست

سینہ گر بر سینہ ام مالی غَمَتْ چِینم مَگر

ماہِ من مہ بندہ ات مَہ را چہ مانی کاینچنیں

عالَمے کشتہ بَناز اِینجا چہ ماندی در نیاز

دامِ کاکُل بہرِ آں صیَّاد خود ہم می کشا

باغہا گشتم بجانِ تو کہ بے ما نا ستی

منکِہ می گِریَم سزائے من کہ رُویَت دیدہ ام

یا مَگر خود را بروئے خویش عاشق کردئہ

گُریز رَبْط آمیز بَسُوئے مَدح ذَوق اَنگیز

آں شَہے کانْدَرِ پَناہَش حسُن و عشق آسُودَہ اَنْدْ

حُسنِ رنگَش عشقِ بُویَش ہر دو بر رُویَش نِثار

عشق در نازش کہ تا جاناں رسانیدم ترا

عشق گُفْتَش سَیِّدا بَرخِیز و رُو بر خاک نِہ

اَ لْاِلْتِفَاتُ اِلَی الْخِطَابِ مَعَ تَقْرِیْرِجَامِعِیَّۃِ الْحُسْنِ وَالْعِشْق

سوزی اَفروزی گدازی بزِم جاں روشن کنی

گردِ تو پروانۂ روئے تو یکساں ہر طرف

شہ کریم ست اے رضاؔ در مدح سر کن مطلعے

اوّل مطالع المدح

اُنْسِ جانِ قُدْسِیان و غوثِ اِنس و جاں توئی

ظِلِّ ذاتِ کِبریا و عکسِ حُسنِ مُصطَفیٰ

مَنْ رَاٰنِی قَدْ رَاَی الْحقگر بِگوئی می سَزَد

بَارکَ اللہ نَوبہارِ لالہ زارِ مصطفیٰ

جُوشَدْ از قدِ تو سَرْوْ و بارَد از رُوئے تو گُل

آنکِہ گُویَنْدْ اَولِیا را ہَسْتْ قدرت از اِلٰہ

از تو میریم و زییم و عیشِ جاویداں کنیم

کُہنَہ جانے دادَہ جانے چوں تو دربَریافْتیم

عالمِ اُمِّی چِہ تَعْلِیْمے عَجیبتْ کَردَہ اَست

فِی ترقیَا تہٖ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ

شہسوارِ من چہ می تازی کہ در گامِ نخست

تا پری بخشودۂ از عرش بالا بودۂ!

سالہا شُد زیرِ مِہمیز ست اسپِ سالکاں

فی کَوْنِہٖ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ سِرًّا لَا یُدْرکُ

یا مگر آئینہ از غیب ایں سو کردہ روے

یا مگر نوعے دگر را ہم بشر نامیدہ اند

فِی جَامِعیّتہٖ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ لِکَمَالَاتِ الظَّاہِرِوَالْبَاطِن

پردہ بَرگِیر از رُخَتْ اے مَہ کہ شرحِ مِلّتی

ہم توئی قُطبِ جنوب و ہم توئی قطبِ شمال

ثابِت و سَیَّارَہ ہم دَر تُسْتْ و عرشِ اَعظمی

فِی اِرْثِہٖ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ عَنِ الْاَنْبِیَاءِ وَالْخُلَفَاءِ وَنِیَابَۃً لَہُمْ

ناظِمِ ذُوالْقَدر بالا دست والا شاں توئی

دَورِ آخر نَشْوِ تو بر قَلبِ اِبراہیم شُد

ہم خلیلِ خوانِ رِفْق و ہم ذَبِیحِ تِیغِ عِشق!

مُوسیِ طورِ جلال و عیسیِ چَرخِ کمال

تاجِ صِدِّیقی بَسر شاہِ جہاں آراسْتی

ہم دو نورِ جان و تَن داری و ہم سَیف و علم

فِی تَفْضِیْلہٖ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ عَلَی الْاَوْلِیَاء

واصلاں را در مقامِ قُرب شانے دادَہ اَند

قَصرِ عارف ہر چہ بالاتر بتو محتاج تر

فَصْلٌ مِنْہُ فِی شَئٍ مِنَ التَّلْمِیْحَات

اَندَرِیں قول آنْچِہ تخصِیصاتِ بِیجا کَردَہ اَند

بہرِ پایَت خواجۂ ہِنداں شہِ کَیواں جناب

در تَنِ مَردانِ غیب آتِش زِ وَعْظَت می زَنی

آں کہ از بَیتُ المقدس تا دَرَتْ یک گام داشت

رَہرَوانِ قُدس اگر آنجا نہ بِینَنْدَت رَوا سْتْ

سبز خِلْعَت با طِرازِ قُلْ ہُوَ اللہُ اَحَد

فَصْلٌ مِنْہُ فِی تَفضِیلہٖ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ عَلٰی مَشَائِخِہِ الْکِرَام

لیک سیرِ شاں بُود بر مُستقر و از کُجا

ماہِ مَنْ لَّا یَنْبَغِیْ لِلشَّمْسِ اِدْرَاکُ الْقَمَر

کُور چشمِ بد چہ می بالی پَری بودی ہلال

فِیْ تَقْرِیْرِ عَیْشِہٖ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ

بُلبلاں را سوز و ساز و سوزِ اِیشاں کم مَباد

خوش خور و خوش پوش و خوش زِی کوریِ چشمِ عَدُوّ

کامرانی کُن بَکامِ دوستاں اے مَن فِداتْ

شاد زِی اے نَو عَروسِ شادمانی شاد زِی

بلکہ لاَ وَ اللہ کاینہا ہم نہ از خود کَردَۂ

ترکِ نسبت گُفتم از مَن لفظِ مُحی الدّیں مَخواہ

ہم بَدِقَّت ہم بَشُہرت ہم بَہ نعتِ اولیا

تَمْہِیْدُ عَرْضِ الْحَاجَۃ

چارۂ کُن اے عطائے بنِ کریم اِبنُ الکریم

با ہمیں دستِ دوتا و دامنِ کوتاہ و تنگ

کوہ نہ دامن دِہَد وقت آنکہ پُر جوش آمدی

اَلْمَطْلَعُ الرَّابِعُ فِی الْاِسْتِمْدَاد

آیۂ رحمت توئی آئینۂ رحماں توئی

سادگِیم بِیں کہ می جُویم زِ تو دَرمانِ درد

اَ لْاِسْتِعَانَۃُ لِلْاِسْلَام

کافراں تَوہِینِ اسلام آشْکارا می کُنَنْد

تا بِیایَد مَہدی اَز اَرواح و عیسیٰ از فَلک

کشتیِ مِلت بمَوجے کَالْجِبَالْ اُفْتادَہ اَست

باد ریزَد مَوج موج و موج خیزَد فوج فوج

اِسْتِمْدَادُ الْعَبْدِ لِنَفْسِہٖ

نامۂ خود گر سِیَہ کَردَم سِیہ تر کردَہ گِیر

گُم چہ شُد گر ریزہ گَشْتَم نگْ بَدَسْتَت مُومیا

سخت ناکَس مَردَ کے اَم گر نہ رَقْصَم شاد شاد

وقت گوہر خوش اگر دَریاش در دل جائے داد

کوہِ مَن کاہسْتْ اگر دَسْتے دِہی وقتِ حساب

اَلْمُبَاہَاتُ الْجَلِیَّۃُ بِاِظْہَارِنِسْبَۃِ الْعَبْدِیَّۃ

مادرَم باشَد کنیزِ تو پِدَر باشَد غلام

مَن نمک پَرْوردَہ اَم تا شِیرِ مادَر خوردَہ اَم

خطِّ آزادی نہ خواہَم بَنْدَگِیَّت خُسْرَوی اَست

اِنْتِسَابُ الْمَدَّاحِ اِلٰی کِلَابِ الْبَابِ الْعَالِی

سگ بیاں نَتوانَدْ و جُودَت نہ پابندِ بَیانَسْتْ

گر بسنگے می زَنی خود مالکِ جان و تَنی

پارۂ نانے بِفَرما تا سوئے مَن اَفگنند

من کہ سگ باشَم زِ کوئے تو کُجا بیروں رَوَم

دَر کُشادہ خواں نِہادَہ سگ گُرسنہ شَہ کریم

دور بنشینَم زمیں بوسَم فتم لابَہ کُنَم

لِلّٰہِ الْعِزَّۃ سگِ ہندی و در کوئے تو بار

ہر سگے را بر درِ فَیْضَتْ چُناں دل می دِہَنْدْ

گر پریشاں کَرْد وقتِ خادمانَت عَوعَوم

وائے مَن گر جلوہ فرمائی و مَن مانْدْ بمن

قادری بُودَن رضاؔ را مفت باغِ خُلد داد

— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\

یَا اِبْنَ ہٰذَا الْمُرْتَجٰی یَا عَبْدَ رَزَّاقِ الْوَریٰ

یا ابا صالح صلاحِ دین و اِصلاحِ قُلوب

جانِ نَصْری یا محی الدّین فَانْصُر وَانْتَصِر

سیّدِ موسیٰ ! کلیمِ طورِ عرفاں المدد

مُنْتَقٰی جوہر ز ِ جیلاں سیّدِ احمد الاماں

بندہ را نمرودِ نفس اَنداخت در نارِ ہوا

اے محمد اے بھکاری اے گدائے مصطفٰی

اَلنَّجا اے زندئہ جاوید اے قاضی جیا

یا محمد یا علم واخَر زِ دستِ غَفلتم

اے بَنامَت شِیرئہ جاں شُد نباتِ کالپی

شاہ فَضلُ اللہ یا ذُو الْفَضْل یا فضلِ الٰہ

— Ala Hazrat Imam Ahmed Raza Khan Barelvi\